韩国人对汉字的爱与恨的看法(韩国人对汉字的爱与恨是什么)

韩国人对中国文化既抵触又排斥。最典型的例子是端午节、炕、泡菜、木刻印刷、拔河等人类非物质文化的应用。这些文化起源于中国，但首先被韩国人应用。除了申请世界遗产，

韩国的一些学者也声称汉字属于殷商时期的高朝鲜人，他们对中国文化既有侵略性又有排斥性。

最典型的是端午、火炕、泡菜、木刻印刷、拔河等人类非物质文化的申遗，这些文化均发源于中国，却被韩国人给抢先申遗。。

除了申请世界遗产外，韩国一些学者还声称汉字是韩国人在殷商时期发明的。中国的炎帝和黄帝的神话都起源于韩国，孔子，和李时珍也是韩国人，甚至有影视剧还声称《西游记》唐三藏取西经也是韩国的文化遗产。个数字。

有了文化争端，就有了排斥。韩国一直在推动去中文化的运动，只要非必要，一般不会使用中文。那为什么很多场合和文件都有中文呢？留学网小编给你看看。

韩文是表音文字，而汉字是表意文字。什么是表音文字，简单的讲，就是文字的拼音，而汉字是表意的，每个字都有特定的意思。相当于韩国人只懂“拼音”，用拼音来交流，所以韩国人识字率非常的高，但这也带来极大的弊端。

韩国的文化离不开中国。在古代，中国的文化深深地影响了韩国。即使现在韩语中使用朝鲜语，但许多人不知道这些词的具体含义，因此不得不添加汉字进行解释。

韩语是表音文字，而汉字是表意文字。什么是唱法？可以简单理解为我们的拼音就是表音。当你看到它的时候你可以读它。没读过书的人看到书都能拼出来，只要学会每个拼音的发音。汉字是表意文字，每个字都有它的含义。

相反，有时我知道它的意思，但我可能会忘记如何阅读它。因此，韩国人的识字率很高，但也带来了一个缺点。比如给一个拼音：，我们有很多对应的汉字，可以是：、、等等。韩语也一样，

朝鲜语中有许多同音异义词，如李昌镐、李昌镐、李昌湖、李张虎、李玉湖和李昌湖。因此，当你单独用韩语看韩国人的名字时，你根本看不出名字的含义，所以当许多韩国人改名时，

我们必须首先从汉字中找到相应的单词，然后将其翻译成韩语，这就是为什么韩国人的身份证上有汉字的原因，而且许多韩国人的名字是由他们的父母更改的，所以真正的含义可能不为他们所知，更不用说外国人了，所以当我们观看韩剧时，

难怪翻译团队经常看到相同不同名称的翻译。

大家都熟悉1988年汉城奥运会的主题曲《手拉手》。当时韩国的首都在中文发音中也叫首尔，但现在已经改为首尔。首尔这个名字是历史的延续和壮丽，但韩国人去了汉字运动。

如果首都被称为首尔，它将被世界认为是一个“汉人的城市”，因此中国被要求将他们的首都称为“首尔”。从这段历史中，我们可以看出韩国去除汉字的运动是多么坚决。

原因在于朝鲜的历史，朝鲜曾经是中国所谓的“藩属国”。在书写上，使用的是中国的文字——汉字（繁体字）。汉字曾经是韩国学校教育中的一门学科。当时，写汉字成为一种时尚。

也是文化的体现。所以现在韩国人还保持着这个习惯——使用汉字。比如他们的居民身份证、公司名称、酒店名称等等。

目前，韩国大学的应届毕业生正在拼命学习汉字并积极参加汉字水平考试，因为这将是他们毕业后走向社会的新砝码；韩国研究生每天都要阅读大量的中国名著进行研究。

韩国在100年前是一个只使用汉字的国家。不仅是官方文件，还有日常生活中的词语。韩国的统治阶级和两个阶级使用汉字来写信和创作。德川幕府的朝鲜驻日大使选择了一位中文造诣很高的官员担任他的职务。

他们用汉字和日本儒教和僧侣交谈，并即兴创作中国诗歌。朝鲜只是一个与汉字无缘的普通人。

韩国的表音文字创造于1443年。朝鲜王朝的世宗下令为普通百姓创造一种简单易学的表音文字。根据国王的命令，学者们创造了一种由11个元音和14个辅音组成的表音文字。当这种钦定本颁布时，它被称为“训练人们纠正他们的发音”。然而

统治阶级仍然只使用汉字。妇女和儿童使用拼音文字。

1945年，韩国摆脱了殖民统治。新韩国提倡民族主义。注音文字学者站在弘扬民族精神的前沿，提出一切注音文字都等于爱国。1948年政府一成立，就立即制定了《表音文字专用法》。

规定所有公文都使用表音字。但是，官方文件的附加条款允许使用汉字和拼音文字。

朝鲜最初使用汉字，所以他们的历史书是用汉字写的。

韩国从1950年朝鲜战争开始大力推广表音文字的综合使用。战争期间，来自全国各地的年轻人参军接受训练。由于学历参差不齐，他们看不懂夹杂汉字的课本。所以首先，军队统一使用表音文字。然后推广到全社会使用表音文字。

另一方面，朝鲜自1949年以来完全废除了汉字的使用，并逐渐过渡到使用所有拼音文字。不过，1968年，在金日成的指示下，修改了全部使用表音文字的方案，汉字教育逐渐恢复。目前，朝鲜小学生从五年级开始学习汉字。

学习1500个汉字直到高中毕业。大学期间再学1500。总共教授3000个汉字。同样是在1968年，韩国总统朴正熙下令禁止在官方文件中使用汉字，并从1970年起强制废除教科书中的汉字。

鉴于废除汉字教育的舆论批判压力，韩国政府开始修改全面废除使用汉字的政策。

1972年，决定在中学和高中恢复汉字教育。1974年决定学习1800个基本汉字（初中900个，高中900个）。在国语和国史教科书中，括号中也允许使用汉字。

然而，在大多数人使用表音文字的社会中，年轻人对学习汉字不感兴趣，并且大学考试题中不包括汉字知识，因此学生没有学习汉字的压力。学习属于象形文字的汉字适合从小学开始学习，但在中学学习时效果不佳。

一代人不认识汉字的后果。

随着汉字教育的彻底废除，人们开始感到不方便，并掀起了各种形式的运动，要求恢复汉字教育。

170多个社会组织联合组成全国汉字教育推广联合会，并于1998年11月17日召开总动员大会，提出“从小学接受汉字教育，摆脱文化危机”的口号。大会通过决议：1、小学学1000个汉字；2,

从小学到高中的教科书中，汉字和拼音文字混杂在一起；3.公文、路标、招牌等汉字允许与表音字混用；4.奖励新闻媒体采用汉语拼音文字的混合方式。

国会还向国会提议‘废除注音文字特别法案’。来自政界、金融界、学术界、宗教界和文艺界的7000多名知名人士同意联合签名。

然而，表意文字也不是无声的。1997年11月下旬，以韩国注音文字学会为中心的注音文字特别实践促进协会在许多主要报纸上发表声明，强调“在朝鲜解放半个多世纪的今天，更有必要坚定不移地使用注音文字”。

他们攻击对方赞美汉字的意图是回到旧王朝，说汉字使用者试图将朝鲜民族语言作为一种方言，而拼音文字只允许作为描述方言的‘谚语’。该协会认为朝鲜语拼音文字的功能不仅绝对优于汉字，

又能表现民族自治精神，所以主张整体语音表征。他们还主张坚决彻底地执行“只用拼音文字”的政策，并要求立即停止目前的中学汉字教育。此外，该协会积极推动将10月9日（汉字注音日）定为法定公共假日。

为了保持表音文字的特殊方法，他们发起了一场轰轰烈烈的1000万人签名运动。

双方关于是否恢复使用汉字的争论，已经升级为不仅是一场理论之争，更是一场民族情绪层面的较量。

强调全面废除汉字给社会带来混乱的人认为，最近的政治混乱和经济危机是由“留声机一代”缺乏人文知识造成的，这在伦理、哲学、思想和道德方面造成了混乱。在迎接亚太时代之际，

在中国、日本、台湾省、新加坡和香港的汉字文化圈里，只有韩国以一种特别孤立的方式使用音标，这阻碍了文化交流和经济发展。